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《法華玄義》第一講 無量義經 三十二相
現在是導引式講解,大家聽的時候找個安靜的地方,跟著口令變聚炁邊聽,法華的場會覆蓋整個屋子,大家都會收益
各位老師,大家晚上好,今天我們講《法華玄義》,現在開始我們用新的方式來講經,進入引導士,請大家先到一個安靜的地方,以后要聽課的全部找個安靜的地方,跟著口令,這樣我們會組建起一個去病健身、延年益壽、明心見性、不生不滅的場。以你的屋子為中心,所有周圍有人的生命全部都會受益。
好,大家目視前方,把神光收回來,看著前面,穿透墻壁,看到天地交合處。你可以想看到一個水平面,從這上面找一個點,漸漸的把它拉回來,拉到你的眉心,再拉到你頭中心。然后向下看,閉著眼睛向下看,直接看會陰,感覺你會陰有沒有會不會跳動,溫度有沒有變化,好好感受一下,感受一下體內。我自己體內是什么樣的,好好感受一下。我們六根本來就可以互用,用我們體內的,我們每一個毛孔都可以當成眼睛來看。我們每一個觸覺,內在觸覺可以用,是可以去看的,是有看的功能。也可以去聽,聽我們內在血液流動的聲音。也可以去嘗,我們的觸覺感受是可以感受到我們內在的味道。也可以聞,可以聞到我們內臟的臟腑在發出什么樣的味道,也是能聞到。全部能出現,六根本來就是互用,好好的看一看,聽一聽,聞一聞,嘗一嘗,感覺一下我們的內在。
我們每天都在用這個身體,意識意念一直在外放,現在我們安靜下來,好好的與我們自己在一起,只要你這樣子一做,你的意識就回來了。有沒聽到什么,看到什么,嘗到什么,聞到什么不重要,重點是你要這樣子做,這就叫收視反聽。
好好體會,體會好以后,對著我們的身體下達指令,放松。頭部放松,肩膀放松,頸部放松,胸背部放松,腰腹部放松,腰胯放松,全身放松。你的意識要跟著我口令一起對著身體說,放松,全身放松。用意念好好的去感受一下,與體內的氣結合在一起,只要我們一放松,我們體內氣自然出現,每個生命都有氣。氣就像水一樣,我慢慢的感受到氣以后,你就會覺得我們原來就泡在水里。因為我們周圍的椅子、桌子、手機、電腦、屋子它都有氣,它一直在散發著氣,只是之前我們沒有體會、觀察到而已。我們有一種泡在水中的感覺的時候,就是你已經進入氣中了。你體會到的時候,就是你已經與自己的氣結合在一起了。
好,我們意念向前后左右上下發射出去,想的越遠越好,越遠越好。向左邊擴充出去,向右邊擴充出去,向前邊擴充出去,下邊擴充出去,上方下方擴充出去,擴的越遠越好。頂天立地,形松意充。如果你還不會,你就想你的腳伸伸,一踩踩到地心,一踩把地球踩透了,踩到地球另一邊就踩到下方虛空了。頭是越變越長,越變越長,與上方的藍天結合在一起。人越變越大,越變越大,大到與宇宙相融。就是膨脹起來,膨脹。
靜,靜,安靜。想虛空,一想虛空,我們會有一個感受,把這個感受產生的時候,一念回擊,反觀自照。誰,是誰在覺知,誰在感受?有的說,我什么都沒有感受到,那么是誰知道什么都沒有感受到的呢?你只要這樣子做了,就是一念回擊。
好,想老師,想佛陀,想所有的同學,想古往今來,所有修持《法華經》的修行者與成就者們都與我們在一起,所有護持《法華經》的菩薩、護法都與我們在一起。我們的意元體,意識的本體與佛菩薩、護法與老師、祖師與所有《法華經》的修持者、成就者們,所以護法們的都是一體的。所以我們這樣子一想,信息就已經出現。
我們過去,因為不知道天地萬物與我們是一體的,我們以為去掠奪別人的自己就會幸福快樂,原來是會招來痛苦,因為原來我們這樣的行為是在不斷的傷害自己。今天我們已經明了這道理,我們深深的懺悔悔改,一定不再做了。過去我所傷害的所有生命,無論他如何的報復我,我都心甘情愿承受。今后也永遠不會再犯,內心不會有任何的怨恨。因為我知道,所有的生命就是我,生命好了,與我有緣的生命得到幸福快樂了,我就能得到真正幸福快樂。所以,我愿意把我所有的幸福快樂給所有的生命,而所有的生命的痛苦,我都愿意去承擔與承受。
我們只要這樣一想,心佛眾生三無差別。我們一起想虛空,一起組場。我們想一座金色的佛塔,佛塔之中端坐著兩尊佛,一塔雙佛這是《法華經》的標志,而中心端坐多寶如來與釋迦如來,周圍有八瓣蓮花。蓮花上分別面向我們的有普賢菩薩,然后向左是彌勒菩薩,再向左的花瓣上文殊菩薩,然而向右藥王菩薩、妙音菩薩,右邊常精進菩薩、無盡意菩薩、觀世音菩薩。
我講到這菩薩的時候,大家第一反應會有一個形象。如果沒有形象的,像無盡菩薩、常精進菩薩沒有形象,你就想文字這朵蓮花上寫著常精進菩薩這幾個字。我再說一遍,我們一起想一想,就與菩薩們的信息連上。面向我們的葉子是普賢菩薩,然后依次順時針向右旋轉,左邊彌勒菩薩、文殊菩薩,后方藥王菩薩、妙音菩薩,右邊常精進菩薩。好,再轉過來在普賢菩薩右邊,有無盡意菩薩、觀世音菩薩。好在外圍一圈,有迦葉阿羅漢大迦葉尊者、須菩提尊者、舍利佛尊者、目鍵蓮尊者。好,再有金剛靈菩薩、金剛索菩薩、金剛鉤菩薩、勾鎖靈鎖四位菩薩,第一個鎖是鐵鎖的鎖,第二個鎖是鎖鏈的鎖在周圍,在第三圈有大勢至菩薩,保守菩薩、寶床菩薩、星宿王菩薩、寶月菩薩,滿月菩薩,永失菩薩,一切亦成就菩薩、供香華菩薩、供養燈菩薩、供養涂菩薩、供養涂香菩薩、供養燒香菩薩。在外圍有持國天王、廣目天王、增長天王、多聞天王、大梵天王、帝釋天王、大自在天王、難陀龍王、妙法錦那羅王、樂音乾達婆王、阿修羅王、迦樓羅王。在外圍為有,圣哦就三巴、穢跡金剛、勝君荼力金剛、勝不動明王金剛、勝降三世明王守護四方,而我們就在多寶佛塔面前。
靈山一會,至今未散,一心歸命釋家如來,宣說方廣大經典,為諸菩薩而開示,甚深最勝真實教,我今依于大教王,遍照如來成道法,若能依此勝義修,現世得成無上覺。
祈請《妙法蓮華經》一切諸佛菩薩、阿羅漢、空行諸天、金剛冥王、圣眾為我們組建能夠不老不死、一切病痛消除、現世能安樂富貴吉祥,證得六根互通,進入法華三昧,明心見性、自主生死、不生不滅、不老不死的場。
想,剛所想的一切都化為虛空,九圈轉到我們的身體里987654321。好,舉起雙手到腹前到胸前都可以,靜靜的做開合,開合,開合……。《法華經》中一切的無上偉 力正在源源不斷的進入我們的身心之中。法華壇城中一切的要意,本身就在我們的意識的本體,心的本性中。對自己發一個指令,老師所講的就是鑰匙,將我內心意識的本體,心的本性中本有的信息顯露。老師在替我說,老師在替我說,這個我就是指我們自己的意識的本體,心的本性。
好,我們現在開頁,開講《法華經》。我們這一次講帶大家引導式,大家靜靜的開合,靜靜的開合。信息是沒有時空的,我們現在就在此刻一起到了2500年前的靈鷲山。
這一天有大眾比丘一萬兩千人,有無數的菩薩,文殊菩薩、觀世音菩薩、大師至菩薩、常精進菩薩、不休息菩薩、寶掌菩薩、藥王、勇施、寶月、月光、滿月、大力、無量力、越三界、跋陀婆羅、彌勒、寶髻、導師,如是等諸大菩薩八萬人,又有帝釋天主為首的月天、普香天、寶光天、四天王天、眷屬天、自在天、大自在天,以及諸大龍王、八大龍王、四大緊那羅王、乾達婆王、迦樓羅王以及阿舍氏、人間的國王阿舍世王,都帶領眷屬正在圍繞著。
就在這個時候,釋迦牟尼佛正端坐,因為菩薩的請問,開講《無量義經》。無量義是法華的開篇,十方諸佛全部都是先講《無量義經》為續品,節賢的觀普賢,一共這是一個叫做法華三經,所以我們要先講無量義,再講法華,最后講觀普賢,是為法華玄義。
《無量義經》第一品稱之為德行,叫德行品。所有的諸佛、菩薩、諸天,他都圍繞著佛陀,一起跪著合掌贊嘆偉大的佛陀,稱贊講到:
“大哉大悟大圣主, 無垢無染無所著,天人象馬調御師, 道風德香熏一切,
智恬情怕慮凝靜, 意滅識亡心亦寂,永斷夢妄思想念, 無復諸大陰界入。
其身非有亦非無, 非因非緣非自他,非方非圓非短長, 非出非沒非生滅,
非造非起非為作, 非坐非臥非行住,非動非轉非閑靜, 非進非退非安危,
非是非非非得失, 非彼非此非去來,非青非黃非赤白, 非紅非紫種種色。
戒定慧解知見生, 三明六通道品發,慈悲十力無畏起, 眾生善業因緣出。
示為丈六紫金暉, 方整照曜甚明徹,毫相月旋項日光, 旋發紺青頂肉髻,
凈眼明照上下眴, 眉睫紺舒方口頰,唇舌赤好若丹果, 白齒四十猶珂雪,
額廣鼻修面門開, 胸表卍字師子臆,手足柔軟具千輻, 腋掌合縵內外握,
臂修肘長指直纖, 皮膚細軟毛右旋,踝膝不現陰馬藏, 細筋鎖骨鹿膊腸,
表里映徹凈無垢, 凈水莫染不受塵,如是等相三十二, 八十種好似可見,
而實無相非相色, 一切有相眼對絕,無相之相有相身, 眾生身相相亦然。
能令眾生歡喜禮, 虔心表敬誠殷勤,因是自高我慢除, 成就如是妙色軀。
我等八萬之等眾, 俱共稽首咸歸命,善滅思想心意識, 象馬調御無著圣!
稽首歸依法色身, 戒定慧解知見聚,稽首歸依妙幢相, 稽首歸依難思議!
梵音雷震向八種, 微妙清凈甚深遠,四諦六度十二緣, 隨順眾生心業轉,
有聞莫不心意開, 無量生死眾結斷,有聞或得須陀洹, 斯陀阿那阿羅漢,
無漏無為緣覺處, 無生無滅菩薩地,或得無量陀羅尼, 無礙樂說大辯才。
演說甚深微妙偈, 游戲澡浴法清池,或躍飛騰現神足, 出沒水火身自由。
如是 輪相如是, 清凈無邊難思議,我等咸復共稽首, 歸依 輪轉以時,
稽首歸依梵音聲, 稽首歸依緣諦度!世尊往昔無量劫, 勤苦修習眾德行,
為我人天龍神王, 普及一切諸眾生,能舍一切諸難舍, 財寶妻子及國城,
于法內外無所吝, 頭目髓腦悉施人,奉持諸佛清凈戒, 乃至失命不毀傷。
若人刀杖來加害, 惡口罵辱終不嗔,歷劫挫身不倦惰, 晝夜攝心常在禪,
遍學一切眾道法, 智慧深入眾生根,是故今得自在力, 于法自在為法王。
所有的諸大菩薩、諸天一起都在贊揚佛陀的三十二相,這三十二相是因為佛陀的德行,一直以來德行而產生的。當我們完全修煉有成的時候,我們漸漸的我們也會展露出三十二相。
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