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20230418《法華玄義》第1講 無量義經(jīng) 三十二相 （二）
什么叫三十二相？
第一，成道者頭頂它有個(gè)肉髻，頂上會有個(gè)肉髻，有一個(gè)隆起。我們慢慢修持，我們的頂門，道家稱為天門，佛教稱頂輪。我們的頂輪慢慢慢慢的打開的時(shí)候，它會有很多種變化，有的密序里面講九種，有的講三種。很多人認(rèn)為在這個(gè)開頂就是頭上可以插個(gè)吉祥草，很多人認(rèn)為只是一個(gè)頭頂?shù)陌贂ɑ蛘吣骋粋€(gè)穴道它開了個(gè)洞，可實(shí)際上是整個(gè)我們的腦骨會有變化，腦骨整個(gè)會有非常大的變化。最明顯它是會變薄，整個(gè)腦骨的骨形它會有多種微妙的變化。其中一個(gè)就是它頂這里會微微的凸起，這是肉跡象。這肉跡象這種象征是代表此人他腦竅已經(jīng)完全打開，能完全打開腦竅，腦中九竅完全打開，那么就已經(jīng)可以說是與天地已經(jīng)能完完全全融合在一起了，它就是天地，能夠自由自在。而這是恭敬三寶、恭敬父母、恭敬老師而感得的。
第二個(gè)，叫眉間白毫相。眉間會有個(gè)白毫，柔軟又懸，而且經(jīng)常會放光，這個(gè)是真實(shí)有的。有這一種眉間毫毛的就是智慧，就是代表此人有無上的智慧。而為什么會產(chǎn)生這一瑞相？因?yàn)橥粢恢笨吹絼e人修煉，不論修煉什么法門，只要是圍繞戒定慧，都非常的高興，不會有任何嫉妒。這就是內(nèi)心純凈，性光就會圓滿。因此就會有智慧，自身的智慧就能完全顯露。
我在小時(shí)候，我眉間就有一個(gè)，以為是痣，當(dāng)時(shí)有一個(gè)看相老師叫我去拔的，結(jié)果發(fā)現(xiàn)是毫毛，拉出來底部就是白色的，就是這樣旋轉(zhuǎn)的。所以我眉間有一個(gè)像很小很小的，到現(xiàn)在能看到有很小很小的一個(gè)印子，那時(shí)候也不懂。所以，后來學(xué)佛以后就知道，這是一個(gè)很好的一個(gè)相。我這里不是說我自己有白毫相，我只是說明人類是可以有這樣的一個(gè)相的。那我在外面看還是有點(diǎn)黑色的，那么如果是白色的那是完完全全是有可能的，我是這個(gè)拔掉拔出來才發(fā)現(xiàn)你的根全部是白色的。所以人類是完完全全是可能長這樣子，以前就是說會有一些想法，人類真的會有這些現(xiàn)象嗎？它真的有。剛剛我們講頂上肉髻相，大家可以去看一看一下廣欽老和尚的頭頂，廣欽老和尚頭跟普通人頭是不一樣的，他這個(gè)頭骨是非常的明顯，這就是圣人的頭骨，廣老是腦殼都打開的人。
第三個(gè)，眼睫牛王相，就是眼睫毛像牛中之王的眼睫毛一樣，長而柔，柔軟。有這樣的相的人，說明他意識里面長久以來都非常的憐愛所有的生命，視眾生如父母，意識里面非常的非常的有愛心。
第四個(gè)，木青藍(lán)色。佛陀的眼睛里面是藍(lán)色的，我們在道家有句話叫閉眼方瞳是神仙，就是人修到一個(gè)程度的時(shí)候，眼睛會是藍(lán)色的。我就見過我們成都的一個(gè)100歲的老爺子，他就一生修道的，他的眼睛就是那樣子，就是藍(lán)色的。其實(shí)大家仔細(xì)看，有很多嬰兒的眼睛，有時(shí)候也會泛藍(lán)。就像什么？就像是這個(gè)貓剛生下來的時(shí)候，小貓眼睛有一個(gè)藍(lán)模。木青藍(lán)色就是以慈心布施眾生，一直以慈心為眾生行布施，解除眾生痛苦。一直這樣做，在意識里面有這樣的一個(gè)奉獻(xiàn)，就會有這樣的一個(gè)顯現(xiàn)。但這位老爺子，他是一直一直救助貧苦的人，還有遇到怪病的人，他很多他都愿意免費(fèi)治的，而且都治好。所以我就相信，這個(gè)眼睛會成藍(lán)色是有的。
這就真的是如佛經(jīng)，寶女所問經(jīng)里面佛陀講的，常行布施，眼睛就會變成這樣子，變藍(lán)。佛陀足下安品相，他腳底是沒有凹處的，能完全貼著地面，這個(gè)是因?yàn)?/span>骨是兼顧勸住而不退轉(zhuǎn)，未曾覆庇他人功過，也就是他人的功從來不遮蓋。
我們今天這時(shí)代，我們就說論文，論文造假都很多，其實(shí)我們有很多時(shí)候，為了自己的利益會隱瞞我們的知識的出處，會隱瞞別人的功勞。像現(xiàn)在有很多的文章，我看到佛學(xué)知識，我說這是某一位已經(jīng)故去的一位大德寫的，明明因?yàn)槭撬恼擖c(diǎn)，被這文章引用了，而且還用這位大師這位大德的這個(gè)觀點(diǎn)，以此來賣他的佛具來賺錢，而且還不說出處，這就不是很好。
而從腳底能夠完完全全的貼住地面，那是因?yàn)槟_骨完完全全松開了，這就所以能與大地完完全全的相連，能得地中一切，大地里的混元之氣能完全的結(jié)合住，時(shí)刻啟用。這是不去隱蔽別人功勞的善果。有很多明明是師父教的，我們不說是師父教的，是某一位老師教的，是因?yàn)樗虒?dǎo)我才有的，那很多都說自己是天賦異稟，不管是在佛教圈還是在各行各業(yè)圈子里都有。
因?yàn)楹芏鄷r(shí)候就拿中醫(yī)來講，為什么會有那么多的派？其實(shí)有的時(shí)候說穿了，就是如果我會的大家都會，那我如何賺錢呢？我要有自己的品牌價(jià)值，對吧，就是人都有私心，所以就創(chuàng)出了，出現(xiàn)了后來不同的派。
而能尊為醫(yī)圣的，能青史留名的，像醫(yī)圣張仲景、醫(yī)圣孫思邈，他們都是告訴大家，我是跟哪一位老師學(xué)習(xí)，我才有今天的，我現(xiàn)在用的知識是我跟哪一位老師學(xué)來的，然后我再根據(jù)我的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)得出的，時(shí)刻不會忘記老師的功勞。
佛陀手跟腳都有一個(gè)法輪，我們今天如果到印度，可以看到有個(gè)佛陀的腳印，佛陀腳印上面他的腳紋上就是一個(gè)法輪。這是因?yàn)榉鹜右恢弊鰺o數(shù)的利益眾生的事情，奉獻(xiàn)，自他互換，自我奉獻(xiàn)，自我犧牲，所以他腳上就會法輪。腳上跟手上會有法輪。
這個(gè)道家講，天之道叫損有余而補(bǔ)不足。所以道德經(jīng)講，要損而又損，以至于無為。就天理它是，你滿了你就要去奉獻(xiàn)，損有余就剩余的，你有多剩余的你就要去奉獻(xiàn)，你就符合天道，符合天道你就能夠得到天道的幫助，你就能夠運(yùn)使天地之力。有這個(gè)現(xiàn)象，就是手腳有這法輪。我們普通的人，不是知道的。
人之道奪不足而滿有余就。就是人就是不斷的掠奪，人性是掠奪，掠奪別人，尤其是欺軟怕硬，專門掠奪軟柿子。所以人自然就會被天道所收割。曾仕強(qiáng)老先生說過一句話，壞人是好人，好人是老天，老天吃壞人，這就是天。我們現(xiàn)在社會的一個(gè)循環(huán)，你是好人會被壞人欺負(fù)，但是天不會欺負(fù)你，你還能夠吃到老天爺給你的飯。壞人他覺得自己很了不起，有權(quán)有勢，欺壓百姓，欺壓良善。天要收拾一個(gè)人非常簡單，所以例如疫情，隨便一個(gè)疫情讓多少人輕而易舉就破產(chǎn)，那里面有多少為富不仁的呢？是很多的，對不對。
如來之膝平正無節(jié)，常如大人相。就佛陀的膝蓋是平正的，這是完全的膝蓋骨里面完全打開，這是因?yàn)橥粢恢狈畛纸?jīng)典，沒有任何的缺失，經(jīng)典所講的一定執(zhí)行到底。如來之身其陰如馬藏，乃古往古世謹(jǐn)慎己身遠(yuǎn)欲法故。佛陀的生殖器官是像馬一樣，是縮在里面，這是因?yàn)檫^去世，生生世世佛陀都是能夠不被欲望控制的。我們經(jīng)常講，我們男人腦子里面腦液就是精液。下流下流，因?yàn)槠胀ㄈ四X子腦液就是往下變成精液，男人就是管不住下半身，人就是這樣子。要成為一個(gè)圣人，就像用腦子去控制下半身，而不是讓下半身去控制腦子。這是我們所有男性和所有的女性，你只要是人，只要是眾生，就要能克制住，能克制你就能成人、成天人、成成佛。我們不能夠控制我們下半身的就是做動物，動物的是想法、意念活動，動物、鬼他們的意念活動就是想吃飯跟交配，沒有了，沒有克制。
如來手長過膝，就像我們古代講劉備，三國的劉備是手長過膝，這樣象征是因?yàn)橐恢币恢睍褡杷耍敢馊ポo佐別人。站著兩手垂下，手長過膝，就是沒有傲慢，看到別人做了好事愿意去幫助他，愿意成人之美。現(xiàn)在我們很多，我們都會覺得這是我的人脈，這是我的人脈在。我們長大以后，我們發(fā)現(xiàn)原來我認(rèn)識誰，認(rèn)識的人很厲害，我認(rèn)識的人、信任我的人已經(jīng)變成一種資源。
在慈善團(tuán)體、宗教團(tuán)體有很多時(shí)候這樣，看到別人好，有好的項(xiàng)目，大家都不愿意帶自己的人去參與，為什么？怕自己手上的資源沒了。因?yàn)槲遗伦约何业娜嗣}受損，怕我的人脈沒了，不再相信我了，到別人那里去了。但其實(shí)這是一個(gè)很好的一個(gè)項(xiàng)目，能夠利益很多眾生的。
教派，宗教它就是有人在里面，有人在里面就有人性在里面，宗教里面，宗教組織的，很多時(shí)候就是把信眾當(dāng)成錢財(cái)來源，讓信眾到別的地方去做。那久而久之，他就會信任那一邊，那錢財(cái)就會減少很多。很多人是不愿意的，那么宗教家也不愿意。所以你要看到能夠沒有這種門戶之見的互助，像有基督教來幫助佛教的，佛教來幫助基督教，道教來幫助佛教，這種跨宗教的跨信仰是很稀有難得的。
手足柔軟，身凈而無暇。是因?yàn)橛肋h(yuǎn)奉行十善，不會任何疲厭。很多人做了一點(diǎn)，我們做了點(diǎn)好事，有時(shí)候就覺得累了。比如放生，一周放一次，一年兩年三年五年，能堅(jiān)持一輩子的是真的是不容易的，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候我們會累。但能不知疲厭的一直行十善，相當(dāng)難得。
如來牙齒，無有間疏。如來的牙它是沒有那個(gè)縫隙的，這是從古到今一直不跟人爭執(zhí)，只說和合的話，所以牙齒就沒有縫隙。而且佛陀的牙齒有40顆，因?yàn)榉鹜由朗廊蚀龋蚀茸鳛樯圆豢诔鰫貉裕蜁羞@樣的一個(gè)現(xiàn)象。
而且，如來的舌頭，伸出來可以伸到面部，叫廣長舌相。戶口不出惡言，即使別人挑釁也不出惡言。一直堅(jiān)持如此，就會達(dá)到舌頭變長。這是有一個(gè)竅穴的，有個(gè)竅穴打開，是很重要的竅穴，這竅穴要打開。在印度教里面有叫逆舌印，就舌頭逆過去就很長很長，它有把那個(gè)舌頭下面的細(xì)帶這樣割掉的有這樣練，那最好是自然斷裂。能夠修出這樣的成果，不僅僅是因?yàn)榉椒ǎ匾蚴且驗(yàn)橛锌诘拢锌诘拢茉跔巿?zhí)中還是有口德，不傷人。我們講理，保護(hù)理，保護(hù)道理，講道理，不出惡言。
佛陀身體是紫金膜色，就放紫金色的，他膚色是紫金色的，發(fā)出光都是紫金色的光。這是因?yàn)橐恢币詠恚恢辈际┮路⒋步o需要的人，就住處給沒地方睡覺的人給他一個(gè)地方睡覺，沒衣服穿給他衣服。
佛陀的所有的毛孔都是右旋的，毛孔里的毫毛都是右旋的。這是因?yàn)橐恢遍L期了都遠(yuǎn)離集會，遠(yuǎn)離喧鬧的緣故。獨(dú)處，經(jīng)常獨(dú)處。佛陀的頭發(fā)非常的清澈，這是因?yàn)橐恢币詠韽膩聿挥玫墩热e人。
如來的脊背部威曜威威，就像一個(gè)非常非常大的一個(gè)鉤索，其實(shí)這個(gè)意思就是如佛陀的脊椎的生理曲線是修正的，完全修正沒有的，所以會威曜威威如大鉤索。這是一直一直以來立佛形像，修建被毀壞的那些寺宇道場。就供大家學(xué)習(xí)，新建這些供大家學(xué)習(xí)正法的平臺，你看到有毀壞了，新修正法的這些平臺，這些學(xué)校，平臺有毀壞了，把它修復(fù)。讓所有離散的分離的讓他們重新回來，能夠和合繼續(xù)修持，所以他脊骨就能夠威曜威威如大鉤鎖。
佛陀面貌圓滿如獅子，他臉頰像獅子一樣，臉部像一個(gè)圓月。這是佛陀非常的能夠贊嘆諸佛，贊嘆所有的修行有成者，所以形成的。
佛陀的肌肉、皮膚非常的柔軟，非常非常柔軟。這是因?yàn)樯朗蓝荚谑占男哪钅疃夹庞诜ǎ夹庞谡ā?/span>
這三十二相有各種各樣的說法，我們這里就取常見的，所有的諸佛都是有三十二相。所以這里所有的菩薩們，我們這里所有菩薩、阿羅漢，所有的諸天他贊美的并不是佛陀你長得真好看，而是贊美贊嘆佛陀的意識涵養(yǎng)，意識的修養(yǎng)能行不能行，能夠做到你自己做不到的。比如說光一個(gè)能夠遠(yuǎn)離身體的欲望，這就很多人做不到了。很多人看到，哇，這人能夠禁欲，我覺得我自己做不到，所以我非常非常敬佩。哇，這個(gè)人可以不顧及自己的得失，愿意把自己的人脈去給別人，只為了去做一個(gè)好事。哎呀，我真做不到。
就像武漢疫情時(shí)候，看到張醫(yī)生能夠逆行進(jìn)入武漢，面對當(dāng)時(shí)衛(wèi)建委的一些刁難，也一樣要堅(jiān)持要去為病人看病。因?yàn)樗浪约耗軌蛉ソ獬麄兊耐纯啵x無反顧。哎呀，我覺得真了不起。如果換位思考，我們不一定有這樣的膽量。我們看到這個(gè)很多學(xué)醫(yī)的醫(yī)科生，看到以前李可老中醫(yī)，他可以這個(gè)為了救人，給ICU病人喝上中藥，都愿意簽保證書出一切醫(yī)療的問題，如果出現(xiàn)任何家屬問責(zé)，我自己一律承擔(dān)。哎呀，真太了不起了。因?yàn)榭赡苋魏我粋€(gè)差錯都有可能丟飯碗，從此不能行醫(yī)了，甚至還會坐牢。很多醫(yī)科里面上學(xué)第一課都是告訴你遠(yuǎn)離醫(yī)患關(guān)系，告訴你要免責(zé)，尤其在西方國家，到處都要告訴你先簽免責(zé)，我再給你治。你不簽免責(zé)協(xié)議，我絕不給你治。這是什么？這是考慮自己，當(dāng)然這樣做是無可厚非的。但是，李可老中醫(yī)他可以做到這一點(diǎn)，有人問李可老中醫(yī)，你為什么這樣做？李可老中醫(yī)說，人命要緊。就這一句話，真的我覺得肅然起敬。因?yàn)閾Q位思考一下，我自己也不一定能做到，這么一件事情。
而佛陀的三十二相有這么多，難行很難做。換位思考，如果我沒有我們?yōu)樽约合耄瑸樽约旱睦嫦刖筒辉敢庾龅氖虑椤７鹜邮且恢弊觯恢弊觯恢弊觯朗肋@樣做，所以值得我們敬佩贊賞。因?yàn)樗朗溃妥鲞@些難行能行的事情，讓人肅然起敬的高尚品行的事情，做無數(shù)這種逆風(fēng)而行的事情。所以，佛陀他可以擁有無限的神力，他可以讓所有的生命指導(dǎo)我們這些眾生，如何斷除生死，聽聞佛陀說法都能證得出離輪回的果位。所以佛陀能夠有各種各樣的神變，出沒水火自由，水火不能侵，飛騰現(xiàn)神通能自自由自在的飛翔，自由自在的操控地水火風(fēng)，能自由自在的一陰陽演萬法，能夠自由自在的利益所有的生命，讓足量的生命都得到幸福快樂。
這是偉大的世尊佛陀，往昔無量量劫的修持，勤苦的修持涵養(yǎng)道德，勤苦的修持涵養(yǎng)自己的道德意識，修煉意識中的自他互換。我們現(xiàn)在總結(jié)就叫自他互換，所有的生命的苦我愿意代受，我所有積聚的幸福，我積累的一切的財(cái)富、生命，我全部都愿意奉獻(xiàn)給所有生命。所以產(chǎn)生這樣偉大的果報(bào)，值得我們學(xué)習(xí)，值得我們尊敬，值得我們停止。所以，這樣的一位道德高尚的圣人，是我們所有的菩薩、諸阿羅漢、諸天龍鬼神的，值得依靠信賴的導(dǎo)師。
第一品《德行品》講完了，我們自己也應(yīng)該要深思，修煉在修什么？就是在修我們的意識，修正我們的意識，涵養(yǎng)道德。損有天之道，損有余而補(bǔ)不足，這個(gè)是適用于無限的時(shí)空里的。天道的規(guī)則就是，損有余而補(bǔ)不足。
我們自己意識一直這樣子自他互換，久而久之佛陀能做到的，我們也就都能做到。而我們現(xiàn)在也好好的想一想，我有什么是多的，我錢財(cái)是有多嗎？我體力是有多嗎？我的知識是有多嗎？只要有多的，我認(rèn)為我擅長的就可以奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)幫助給有需要的生命，因?yàn)閹椭陨褪菐椭约骸?/span>
好，捧氣上升上到頭頂，你手上這個(gè)氣就是《法華經(jīng)》中一切諸佛菩薩、空行諸天、阿羅圣眾賜予的無上威神之力，就是法華經(jīng)的經(jīng)力。我們恭恭敬敬的請，請，請《法華經(jīng)》的中一切圣賢賜予我們的先天混元之氣進(jìn)入我們體內(nèi)。一灌灌到全身，好了，好了，全好了，我們都好了，越來越吉祥，得聞《法華經(jīng)》者病即痊愈、心想事成、不老不死。我們得諸佛摩頂受記，必定成佛。
我們深信此點(diǎn)，好了，想所有的細(xì)胞都在講好了。對自己講，我相信釋迦如來，能夠修出三十二相的這樣偉大的圣人，是絕對不會欺騙我的。釋迦如來告訴我們，得聞《法華經(jīng)》一定能夠成佛，一定能夠消除所有的病痛，能不老不死，能夠授記成佛，病氣痊愈，我深信不疑，以此經(jīng)歷我所有的所有的一切都在變好，我的氣正在越來越充足，臟腑的氣越來越充足，全身越來越通暢。想自己小時(shí)候的樣子，開心的樣子，六歲以前的樣子和開心的事情。給自己指令，我正在變年輕。好，收氣，慢慢睜眼，一切吉祥。
